读书笔记 | The Gay Genius 苏东坡传 （四）

书中自有黄金屋，书中自有黄金屋，对读书人来讲，开始的目标或许有一些希冀于出将入相，志向高的像苏秦挂六国相印，低的也是能够跻身举人之列，再不济或许还能回村做个教书的先生，度过余生。这些可大可小的愿望，看起来丰富饱满，只是未经社会毒打。

然社会生存竞争之激烈，政治环境之复杂，​又岂是刚出社会的一介读书人所能了解，尽管那些手持皮鞭者以前或许也是心怀天下的仁人志士，但是这并不影响鞭打从上而下甩动的幅度与频率。​要知道那些走到手持皮鞭位置的人，也或许是被一代代一层层的被鞭打之后，才侥幸获得持鞭机会。经历了生活鞭打之后，或许才可以见现实社会之一二，进而窥伺到政治玄妙，若非顿悟，无法抽身远离政治漩涡。

智慧如东坡，也不能幸免，与此或许也可看出，同样是读书，有的人读出了美好、旷达、信任，有人读出了争名夺利、恶意倾轧、搬弄是非、不死不休。一些人用读书换来地位，获取权力，来对付那些同样读书人，当然更多的是并没有读过多少书的人。阴阳交替，万物有更始，有恶人，自然也有不恶的人，也有为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的普通读书人。

21世纪早已不同于公元11世纪了，读书的内容和含义也发生的很大变化，普遍认为好好读书是实现生活进阶，自身修炼的不二法门，更欣慰的是，很多人确实这样做了。这些人读书之后，成了构建社会繁荣发展的无数个体。

东坡所在的那个年代，一些人投身政治漩涡，利用手中的权力从事不可名状的勾当，不知道在东坡眼中是不是已经背离了读书人的根本奥义，然而更诡异的是，仍旧有一大波人明知危害如此，依然义无反顾投身其中。我倾向于猜测是一批像东坡、子由、范仲淹、司马光、欧阳修等不想把大好河山让奸人给霍霍了。

壮年时，东坡与子由莫不是为此而兜兜转转，有人说前期只有苏轼，中年以后才有东坡，也或是在居住东坡之后，远离官场之后，才真正悟出生命的真谛，然后尽其一生体验。

当前无论是物质生活的丰富程度还是文化层面的富足，毫无疑问是远远大于宋朝，无论是从仁宗、神宗、哲宗，还是到徽宗，从科学、技术、文化、理论等，人作为一个个体，其与自然的战胜中，胜利的次数也远超千年以前。“​新华社北京9月5日电（记者田晓航）小病夺命成历史，长命百岁不稀奇。70年，中国人均预期寿命从35岁增长到77岁，翻了一倍还多。”

当时东坡遇到的问题，大部分在当下或许不复存在，但是也不排除仍有一些问题，东坡那时解决不了的，放到今天仍然无法解决。不仅他解决不了，就是他和他们的时代那帮人，又能解决的了么？

历史不容假设，也没有如果，我们无法苛求历史人物解决当下问题，也不能带着今天的眼光去对待那时的鸡零狗碎，不过偶尔做些设想，也还是个有趣的话题。这不妨与那一篇正在写的我与时代，对照着来看。

不过，既然是假设，索性再大胆一点。东坡生在现在，大概率境况未必会比在坐的，在看的人好，当然他可能也会大家生活里遇到的各种并没有很大差别的身份之中。他的身份是多样的，一个守林人？不出名的地方官员？一个钢琴家？一名医务工作者？我不知道。也可能是一个志愿者，一名跨国公司的员工，一个学校的教授，保险公司经纪人，房产中介，一个营销公司的推销经理，也或者是菜市场里东奔西跑的小范，股票经纪人，房地产公司的高管。也可能是一个公司的工程师，是一个送外卖的小哥。。。

这些角色的划分，会让东坡大开眼界么？熟稔儒释道三家的东坡居士是否还是可以找到与自身、外界的共生之道？

电商发达，人们足不出户，便可购买千里万里之外的商品；医学的发达，让痔疮或许也不那么难受，东坡自己也不需要亲自做药草实验，进行分门别类的记录了，对于酿酒，制墨等，想来也是并不是多么难以完成的挑战。

苏轼在常州临死前说了啥？“西天也许有；空想前往，又有何用？“钱世雄站在一旁：“现在，你最好还是要做如是想。”东坡最后的话是：“勉强想就错了。” 

这与“告诉他们，我度过了美好的一生。”有什么本质不同么？我想​或许没有。